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※ 与(持危扶颠)相关的成语及拼音:
说东道西 | 没有中心地随意说。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
自强不息 | 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
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